外来垦荒，从而进一步改变草原上的民族成分结构……倘若能够在潜移默化之下，让定居后的草原各部落说汉语、习汉俗，那么塞外的草原居民自然也就成为中国人了，又何必要把他们视为异类呢？
相反，南边的宋朝却已经走上了一条文学至上、压制武力、积贫积弱的不归路，对社会发展的阻碍和危害，几乎不亚于日后那些政教合一的愚昧国度。这个压抑民族血性的国家体制，既不能适应如今黑暗时代武力至上、列国争雄的残酷现实，也不能适应未来大航海时代全球探索、殖民开拓的发展需求。
所以，王秋和郭京他们这些千年之后的穿越者，站在未来中国人的角度看来，如果这个文恬武嬉的宋朝实在是烂泥扶不上墙，而中原又没有诞生出能够破旧革新、开创新时代的英雄豪杰，那么让辽国入主中原、一统南北，也不是什么不可接受的事——反正这天下从来都是有德有能者居之，不是任何家族的私产。只要统治者的更迭不会像蒙古入侵一样，闹出社会文明倒退崩塌的悲剧，那么纵然改朝换代又如何呢？
作为一名未来的中国人，哪怕是最极端的民族主义者，也绝不会把自己当成宋朝赵家的护卫和保姆。
当然，这些站在宏观历史角度上的观点，是不能对宋朝人说