眼中大概跟土匪或鬼子差不多）。徐霞客就领着仆人挨家挨户搜，最后搜出两名妇女，命令她们给自己烧水做饭。又用鞭子抽打驿卒的瘸腿儿子，把原本躲起来的驿卒赶了出来，索要酒肉饭食。吃过饭，上了老驿卒和妇人替他铺好的床，徐霞客又喝令他们快去找苦力给自己抬轿子和搬行李（原来的苦力逃了），然后才躺下休息。
虽然明末的官绅士大夫，基本都是这样驱使百姓如牛马的无耻德行，普遍视黎民如草芥，但徐霞客这样公众形象是非常好的地理学家、旅行家、文学家，居然也没能免俗，不由得让人有些遗憾。
除了喜欢占公家的便宜，对老百姓缺乏怜悯之外，徐霞客还非常的小气和自私。在徐霞客晚年，曾经有一次带着静闻和尚远行西南，结果静闻和尚在半路上病倒，寄宿在寺庙里，而徐霞客却还要继续旅行。静闻和尚对此表示理解，只是希望徐霞客留给庙里的小和尚一些钱，好买些食物吃。须知朋友有通财之谊，徐霞客跟静闻和尚和他的师父乃是几十年的交情了，然而他却对静闻和尚的这点要求百般推脱，气得静闻和尚破口大骂。而等到徐霞客远游回来，准备带走静闻和尚的时候，静闻和尚已经病死在寺庙里了。
当然，跟明末的各种烂人相比，徐霞客虽然小气自