而按体修总纲的说法，武道气修之法，与体修之法，自一开始的修炼，其实差别不大。
气修武道十重天的前六重天，即真气境之前，其修炼肉身的方法，与体修第一境炼体，别无二致。
因而，体修第一境炼体，也对应着武道十重天的前六重天，修成之后，气修、体修两者差别不大。
但以前六重天、炼体为分界线：
气修往后，不再大力修持肉身，转而研究起了“气”，开始修炼体内三大丹田、窍穴等的道路；
自初步炼体之后，气修之后，乃是真气，尔后于下丹田汇聚气海，成武道先天，其后修炼胸口中丹田，乃至脑域上丹田……一步步地，探索着体内世界神奇奥秘！
而体修一脉，则选择了继续精修肉身的道路，坚持修炼这个“容器”，以开启体内的无上肉身宝葬为目的；
自初步炼体之后，继续打磨肉身，至躯体无垢无尘、辉光笼罩之际，成就脱凡，凝聚宝体。
一旦体修之道迈入第二境脱凡，其肉身强度，就已经差不多可以媲美先天强者了，实际战力，比一般的半步先天，还要强横！
再之后，以脱凡宝体轰开体内神宫，以承载体魄，孕育神灵，此后点亮神宫七大天辰，凝聚