和楚秦门作对,后来看在灵石的面子上,多有言、作,的白山著名闲书作者,‘万事知,万轩。
“他齐休也要给我些面子的,你们安心在此,好好于罢。说起来楚秦门和你们栖蒙派一样,都是在齐云失了依仗和山门,流落到白山的,有这份同理心在,融合起来应该不会有什么问题。”
万轩正跟周围聚着的数位楚秦赤袍修士说话,这几人都是生面孔,气质上偏向正宗道门多些,与楚秦土著隐隐有些区别,其中之一便是万轩从栖蒙派挖来的原栖蒙派执法执事蒙儒。当然现在说‘挖,也不正确,因为栖蒙山被攻占在前,蒙儒他们几个都算是无跟脚的人了。
栖蒙派本是元婴大派,树倒猢狲散之后,门中修士自然四处投奔,比如南楚门,就收容了许多精于生产炼造的修士,不过对这些人,各门各派都是十分防备的。而楚秦门则正相反,执法、传功奉行、执事这种门内极显要的职位,大大方方地让与蒙儒他们这些外来人。蒙儒任执法奉行,还有另一位蒙氏筑基老者任传功奉行,还有几位蒙家练气修士,分别任启蒙执事等要务。
这是齐休的主意,楚秦门要想重归正道做派,必须从根子上,从下一代的教育上做起,而靠原本的这些弟子们,是完不成这项任务的。同时,齐休