。
到了西汉中期，儒家的《公羊传》就很明确指出“九世犹可复仇乎？答曰：虽百世可也！”。
别说公羊儒的西汉，就算东汉末年的三国时期，大复仇主义也很厉害。此类事件比较有名的一些例子，像是徐庶为友报仇、典韦为民除害、关二爷杀人逃难等等，可说是家喻户晓。
大复仇主义的这股风气在西晋时期慢慢衰弱了，究其原因是由于士族和大地主的崛起，土地兼并严重，百家凋零，独尊儒术，知识集中在了少数人手里。
统治阶级加强了对平民百姓的人身控制和思想洗脑，精神文明慢慢偏向重文轻武，导致原本尚武的华夏民族逐渐被阉割，民众变成了面向黄土背朝天的一群绵羊。
不过，神州世界就不同了，在这里诸子百家依然兴旺，底层民众并不缺少获取知识的渠道。虽然因为知识的普及，让神州民众识字懂法，大大减少了私刑私仇，但大复仇精神却并没有消亡。
而且中行氏在奢比尸秘境人不像人鬼不像鬼地窝了两千年，对赵魏韩的仇恨早就刻进了骨髓，岂是那么容易一笑泯恩仇的。
只是这些话跟赵婉说不通，小丫头或许见识过宫廷的阴暗面，可她的年纪毕竟太小了，又一直过得锦衣玉食的任性日子，哪里