海棠书屋 > 修真小说 > 仙武道纪 > 正文 第八十九章 三元五行
,他才不会去修习阴阳五行阵法。
    创新阵法什么的,对他来太遥远了,也毫无兴趣。
    难得景泰真人同样经历过手札幻阵,他要是不趁现在刚出幻阵的热乎劲,让自己对阵法的理解更进一步,那他就不是白崖了。
    王灵官留下的幻化军阵叫做“阴阳三五阵”。
    阴阳好理解,那么什么是三五呢?
    所谓“三五”是道家的法,就像正一派有三五都功符箓,三五火车王灵官等等。
    三五不是指三山五岳,也不是三天五帝。
    天地之间本为混元一片,盘古大神开天辟地,这才让混元之炁一生二,二生三,谓之“三元”,对应天地的精神意志,三生四,四生五,谓之“五行”,对应天地的物质元气。
    此三元五行者,经络天地,变化万物,所以天地有三元五行。
    人族为天地之灵,对应天地三元五行,所以体内藏有三焦。
    三焦指的是人的三段部位,膈膜以上为上焦,包括心与肺器官;横膈以下到脐为中焦,包括脾、胃;脐以下至二阴为下焦,包括肝、肾、大肠、膀胱等身体器官。
    三焦之中藏有三宫,道家称为泥丸宫(神宫)、离宫(气宫)和坎宫(精宫)。佛门则称这三宫


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