模仿的最好对象，而且既然有了先例，证明这条路必然是走得通的，此外凝练相应法相所需要的条件也可以通过史册记载清楚查探得知，无须自行摸索，故而最后成功的关键就在于修行者自身的能为。
突破法相境的两大难关，一是前方的路能否行得通，二是能否将这条路走到底。
修行者所证见的大道，除非恰好吻合，否则在凝聚法相的过程中，必然要分清主次，比如一人试图凝聚雷公法相，那他必须以雷之大道为主干，其余大道为枝叶，而且他必须具备雷之大道，否则绝无可能成就雷公法相。
另外从雷之大道衍生开，雷霆出现时所产生的轰鸣声与耀目闪烁的光芒，即为音之大道和光明大道，此两种大道常常与雷之大道联系在一起，所以在凝聚雷公法相时可作为次要的枝干。
也就是说，一个人若证见过音之大道和光明大道，那么在凝聚雷公法相时将有锦上添花之效，成功把握更大，凝聚出来的雷公法相能为更强，相反若不具备这两种大道，同样可以凝聚雷公法相，只是成功率稍逊，且最后凝聚出来的雷公法相将存有瑕疵，并不完美。
通常来说，修行者选择的法相所对应的作为主干的大道，往往就是自身所合的大道，这样的情况下能让契合度提