子做传人。
    此时剑修已成为羽化宗的招牌，不可能改变，于是穷则变，变则通，通则久，宗门的前辈们集合众人之力，在这门刀法的基础上，创出另外一套同样符合意境的剑法，并命名为《圣裁剑诀》，其修炼的步骤全然相同，只是在大道的主次上产生差异，如果以圣极大道为主干，那么《圣裁剑诀》更为适合，如果以劫难大道为主干，那么《天罚刀劫》更能发挥威能。”
    三教六宗的镇道经文大抵上都是如此，并不是前人创出后就一字不动的延续下来，而是随着时代的变革，修行体系的变化，被后辈中一些青出于蓝的大能巨擘不断改良，一本镇教经文代表的不只是初代创作者的才华，还有无数后辈能人的心血，如六道宗的《六道轮回法》便是如此，最初的版本和当下的版本相差甚远，九幽来了只怕也认不出这是自己所创造的经文。
    除非是类似太上教的《太上道德经》一类的经文，由于后人根本达不到创作者的水准，想改动也是有心