悟正心之意，从而磨砺自身，邪高一尺，正高一丈，吹尽狂沙始到金，自身若得方正，邪念触及即灭，无处可沾。
魔门讲一个“纳”，心魔、阴魔皆是自身心念所出，自然可百川归海，纳入己身，充实心念，这非是包容，而是吞噬，即便是外魔，若能为己所用，亦可兼收并蓄，魔心本是混沌，污糟不堪，邪念又如何能在上面留下印迹。
妖门讲一个“降”，既然有外魔入侵心海，便是敌寇，顺者昌，逆者亡，不可避，不可逃，不可退，当以无上神力，降伏一切外魔，令其屈服，顺己心意，所谓用舍由时，行藏在我，自身若得强大，凶狼亦为家犬。
面临前所未有的天劫考验，罗丰将所有知晓的手段都施展出来，以阴阳大道衍化道门之“静”，阳为动，阴外静，致虚极，守静笃；以寂灭大道衍化佛门之“空”，心念皆灭，外魔无处可侵；以圣极大道衍化儒门之“正”，以碧血丹心，辟易邪魔；以秽绝大道衍化魔门之“纳”，自身为万魔之主，吸纳无穷心魔为奴；以劫难大道衍化妖门之“降”，心魔劫不过千万劫难之一，敌凶我更凶，敌强我更强。
这五种法门其实彼此存在着冲突，无法融洽，即便同样是为了驱赶心魔，但各自手段不同，甚至关系比心魔更恶劣，但