去浪费力气之外，究竟能有什么意义了？
当然有意义！因为“烈阳菩萨”的真正敌人，根本不在他背后，反而在——头顶！
不错，虽然无论在任何人的肉眼看来，唐如来都似乎依旧存在于“烈阳菩萨”的背后十步之外，正催功运劲，蓄势待发。
但事实上，这根本就是掩眼法。是“千岁禅”的终极杀着，吠陀四法！
吠陀，在天竺语言当中，是所谓“启示”的意思。吠陀四法，就是四种启示，着重阐述因缘生灭，色相空破的道理。转化为武学，就是合共四式战无不胜，无往而不利的诡奇绝杀之招。分别是：一一世界、一叶一如来、一念一天堂、一步一地狱。
吠陀四法，是唐如来最后的压箱底本事，轻易绝不施展。可是眼下，面对这个强横得超出常理，根本不可能是烈阳菩萨的“烈阳菩萨”，唐如来哪里还敢有半点保留？当机立断，就施展出了“一一世界。”
所谓，所指者，乃虚无色相是也。当这着奇功被施展开来的时候，便能惑人六感，乱敌心神。教人完全捉摸不定唐如来的虚实。
至于唐如来的真身，却早已悄无声息地腾空跃起，移动至敌人头顶上方的死角。双掌虽满蓄凶狂杀力，偏偏又深藏不露，非要攻到敌人