者，我但任意行之可也，其袅桀者，则以为人人可为大总统，即我亦应享此权利，选举不可得，则举兵以争之耳。倘无君主，公军中名将数十，海外封疆尤多，以民选之文人何可制之？
此其不可为共和者三也！
共和之国，必须多数人民有普通之常德常识，于是以人民为主体，而所谓大总统行政官者，乃人民所付托以治公共事业之机关耳，今日举甲，明日举乙，皆无不可，所变者治国之政策耳，无所谓安危治乱问题也。中国程度何能言此？民智未开，而以择主之大权委于吾民，必害于吾民，亦必不能选贤治国！
此其不可为共和者四也！
中国之民，久沐王化，深受君恩！蒙、藏、回地及朝鲜、安南诸藩，皆怀大将军之德，而畏我天朝之威！有君在日，四海可安，然君去后，中央威信，何以镇远？其后遍地散沙，不可收拾。此皆大将军之失也！欲求统一行政，国内治安，除用专制，且为帝制，别无他策。
此其不可为共和者五也！
有此五者，望大将军舍小德而就大义，荣一姓而安万民，
强辞推托，非国之福！
惟我大将军垂察焉。
徐一凡答康南海书
南海康先生阁下：