是法宝。事实上，这一类东西只能称之为法器。就算法器的威力达到一个极高的层次，就算它的威力比某些灵宝都强，可法器就是法器，它的本质不高。
对于这一点，杨思齐初时极不了解。但后来细心一想，却又明白过来了。举个最简单的例子：一支装满子弹的枪和一本制造枪械子弹技术的书（包括炼钢等技术在内）。就威力来说，枪比书不知道要强多少倍，至少，枪打得死人，可书呢？打得死人吗？
而就一个国家而言，这本书的价值却不知道比那支枪要超出多少倍。原因很简单，得到这本书，学透了里面的知识，要多少枪和子弹都能够制造得出来。但得到一支枪，你想仿制出枪和子弹出来，那有那么容易啊。就算用逆推的方法，去研究，最终让你也拥有可以制造枪弹的能力，但两者之间的难易度却不知道差了多少倍。
如果将枪和书丢回到原始时代，例如，丢到地球公元一百年左右，获得书者，可能用几年时间就能够仿制出较差的枪弹，一百年左右，应该就能够制造出差不多的枪和弹。获得枪者，只怕一千年都未必能成。
因此，枪与书，如果套入到修士的分级之中，枪只能算是法器，书却是属于法宝。两者的价值根本不能相提并论。
这么一