也有同样习惯引发混乱的宗教，那就是由净土真宗本愿寺派发展而来的一向宗，所谓的“一向一揆”就是以农民为主的，包括有寺院僧侣和国人参加并参与领导的净土真宗本愿寺派信徒发动的武装起义，其目标是夺取地方政权。
本愿寺由1世法主亲鸾开山之后，在8世法主莲如的亲自传教之下，一向宗开始大范围地进入民众生活，煽动各地的教徒发起“一向一揆”，反对各地守护的在地统治，企图建立起一个佛教的宗教国家。
因为这些教徒有强大的宗教向心力，临战时舍命杀敌不顾生死，通常会给各地大名的军队造成极大的伤害，而此前倭国处于战国时期，各地大名征战不休，有些实力弱小的大名甚至还比不上本愿寺势力强大，所以“一向一揆”此起彼伏，他们最为风光的时候还曾经以十万到二十万的兵力包围了加贺守护富樫政亲的高尾城，并将其攻破，政亲自害，至此，加贺一国完全成为“无主之国”，由有力的国人代表与中小地主身份的寺院住持联合执政。
这种接连不断的“一向一揆”终于引发了各地大名的不满，一直到战国末期，织田信长对本愿寺发起了全面进攻，本愿寺的十一代法主显如光佐随即号召全天下的一向宗教徒共同反抗织田信长，这场战事一直持续了