并不算大；而在这些科学家里最让李悠感到惊讶的却是黄宗羲，本来在另一个世界中，黄宗羲会以经学家、史学界和思想家的身份留名后世，著有明儒学案、宋元学案、明夷待访录、孟子师说、葬制或问、破邪论、思旧录、易学象数论、明文海、行朝录、今水经、大统历推法、四明山志等著作，以及“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”等颇有见地的主张，被誉为“中国思想启蒙之父”，和顾炎武、王夫之并称为明末清初三大思想家。
而在这个世界上，黄宗羲却放弃了对儒家典籍的研读，而倾心于对科学技术的钻研，并且在数学、天文、物理等方面取得了不俗的成果，得到了宋应星、孙元化和汤若望、笛卡尔等人的一致称赞，认为他必将成为年青一代科学家中的佼佼者。
对此，李悠在惊讶过后大为欣喜，因为黄宗羲的父亲可是进士出身，像这样书香门第的年轻人都会心向科学，那就意味着大明百姓的思想正在悄悄地发生变化，而这种变化显然是有益的；当然，想要促进大明的发展，光在自然科学领域取得突破还是不够的，在社会科学领域也应该来一场如同启蒙运动、文艺复兴这样的改革，不过还好，方以智、黄宗羲虽然抛弃哲学改学格致，可大明依旧有张岱、王夫之、顾炎