举例：黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色。殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。
从春秋战国直至宋辽金时代，五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架。如果不按五德终始说理论为自己镀镀金，都不好意思说自己得天下是顺天应人。
大九州说：古以九州划分地域，以神州代指中国，邹衍却认为禹贡中所说的九州只是整个地球的一部分，在中国赤县神州这个小九州以外，还有另外八个和九州相同的州，而地球也只是宇宙的一部分，以此类推。这就是大九州地理说。
邹衍是战国人，大约生于公元前324年。
他是古代海洋理论第一人。
在他所处的时代，大九州说无疑是惊世骇俗的。
邹衍的思想宏大不经，古今中外、天文地理无所不包，对宇宙空间广阔性的联想，因此有“谈天衍”的美誉。
村长名为邹谈，鱼不智一下子便想到“邹衍谈天”，再加上五德、阴阳五行、道家打扮等零散