行分析，可惜张家列代玉佩拥有者都进行过此类分析研究，如果能够如此轻易分析清楚玉佩中的秘密也不可能保留到现在了，所以说张建民还是在做无用功的事。
张建民数年时间被传家宝搞得神经兮兮的，有时半夜做个梦都会被惊醒过来跑到研究室分析玉佩，更重要的是由于张建民醉心于研究玉而忽略了两位妻子，夫妻之间的性生活质量自然会受到影响从而质量大降，张建民的两位妻子开始时还可以忍受，时间一长就颇有微言了，发展到最后两位妻子同时勒令张建民放弃研究传家宝，张建民被这样一搞没办法了，只好一个人的时候偷偷摸摸的研究！
岁月如梭一转眼五十年过去了，张建民对传家宝算是死心了不再继续研究。百般无聊的他转而向中国古文研究，倒不是想从中得到什么灵感，只是想多了解一下中国古代历史。张建民在读到佛祖以身饲鹰的时候突然灵光一闪，想起了佛家有名言叫因果得失的说法，这个说法应该可以解开传家玉佩的秘密。
张建民的灵光是这样解说玉佩的因果得失的：先主因为要把一些东西传承给自己的后代而制造了玉佩，这就是佛家所说的种因。既然先主种了因自然就有人应该得到这个果，那谁来得这个果？传家宝嘛自然是传给自家的子孙啦！那