，故能人之所不能。正是在这个看法的基础上，虚空亦可以是波动，令“破碎虚空”合理化，推而广之。
不过这些只是书中所言，在苏应看来，人和神灵的分别绝对不仅仅是精神异力，更大的区别还是在身躯之上，身躯有若精钢，不死不灭，才能承载精神之力，然后才能以此施展出各种神通手段。
道心种魔**顾名思义，最关键的过程，就是要找个天资卓越，禅心坚定的正义之士，作为练功的炉鼎，修此功者，必须潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，才能初步成就。
不过对于苏应而言，这一步却是直接省了，他本身的神念就可以化为识海之力，魔种更是直接种在识海当中便可，却是省去了最开始麻烦的那一步。
魔种种在其他人的心灵深处，一不小心就能引起变异，轻则走火入魔，重则魔种寂灭，身死道消。
而种在自己的识海中，却是自行栽培魔种，以天地精气豢养，等它大成，立刻就能化为自身识海的一部分，强大精神之力。
精神力的修炼不比真气那般迅猛，只能一步一个脚印利用自己对于自身真元的掌控一点点的强大自己。
他修炼道心种魔**许久，如今精神力展开，已经可以笼罩方