起来。
半晌之后，屋子里响起了一声无法压制的惊叹。
古旧不堪的竹简，是一位人族元婴修士所留，那位修士生活的年代极其古老，至少在千年之前，而且十分博学，是当时的一位世间大儒，不仅游历过天河南北，更去过晴州之外的奇异之地。
这位古修大儒所遗留的竹简，简短记述了自己的生平，最重要的是，还有着他对于修行境界的一番独特见解。
他认为虚丹并不完善，修行者在筑基之后所突破的境界，应该被称作金丹才对，是因为某种力量的缺失，造成了人族修士只能凝聚出虚丹，无法出现真正的金丹，如此修炼下去，虚丹之后的元婴境界，就不该叫做元婴，因为虚丹根本无法凝聚出真正的元婴之体。
竹简中记载了金丹分为三境，分别是初中后三期。
金丹初期，代表为开辟紫府，金丹凝聚，金丹修士可以将灵气转变成灵力，这一点其实与虚丹境界大同小异，从第二境开始，才真正出现了惊人的变化。
金丹中期，为丹火外溢，火蕴金丹。
不仅丹火涌出金丹形成火蕴金丹之势，金丹中期的修士还会就此生出灵识，能够催动法宝。
半截竹简的介绍，停止在金丹中期，虽说这份推断