个志同道合的好友一起讲文字传播的过程。
也就因为有了儒家老祖这一场举动，才使得天下百姓有了识文断字的机会，这打破了世家贵族对文字的垄断，开启了诸子百家学术思想上的大爆发与大辩论。
诸子百家的学术思想也大都是在儒门之后兴起的。
也就因为这个原因，无论中古诸子如何互相争论，如何互相仇视，但却从未有过一家敢对儒门不敬。
这也奠定了儒门为百家之首的基础。
之后几万年来，儒家与诸子学说一直互相促进互相帮扶，极少会发生冲突，在所有门派学说之中，只有儒家保持在绝对中立的地位，居中调停诸多门派的矛盾，地位超然。
直到千年之前理学兴起，打压百家子弟，诸子百家众人方才与儒门正式闹翻，便是传统儒门也受了池鱼之殃，一直到现在还有些许芥蒂。
因为儒门势大，把持朝纲，天下十九州之地士子纷纷兴建祭祀儒家先贤的庙宇，而这庙宇便被称之为文庙。
儒家子弟对入驻文庙得受牺牲供奉的要求极为严格，便是历代儒门门主也鲜有资格配享供奉。
文庙中所受供奉的都是儒家初代门主及其友人与弟子，要么就是史上做出极大功业的儒家门人。