子都是从大点的村子和聚地分离出去的，保证了自身的独立和自由，只有在战争时期才会接受最有威望的战争首领领导进行战争。
反对派只是纯粹的反对老约克成为独大的军事首领，但这只属于政治形态的联合，在生活上依旧过着过去那股得过且过的日子，虽然有人在模仿纳尼亚的开垦方式，但个体户能力纳尼亚并没有放在心上，最终还是证明纳尼亚想多了。
春季万物复苏，早有约定的行脚商带来了纳尼亚所需要的种子换取等额的羊皮，每年秋末冬初为了度过艰难的冬季有羊群的族人都会宰杀储存食物，平日里除非特殊情况外都是少有宰杀，行脚商准备的种子初步满足了纳尼亚的需求。
传统风气在登兰德人中深入人心，推行公社改革往往需要超高的声望和地位，不少部落就已经有了公社的形态，只是在细节上属于换汤不换药，农耕和劳务大多还是依靠女人们耕种，也有被排斥、自主开发土地的登兰德人但数量稀少。
纳尼亚兑现了自己的承诺，行脚商得到了自己该得的物品，在交流中纳尼亚询问行脚商得到了一个自己想要的答案，那就是相隔一定时间在最近的部落里会有来自北方的自由民商队，那里已经有了基础的集市够人贸易。
而在更南边