庭的真正保护者，而男人大多时候保护的并不是家庭，而是在保护其思想上认为的家庭。而菲碧说出的那个剧本中的女主角的思想特征，十分符合这种论调。
她不知道菲碧为什么要跟她们这些成员们的妈妈提到新剧本，不过却不妨碍她期待这个剧本早日被拍摄出来，甚至她还隐隐觉得，菲碧好像想要通过这部电影表达些什么，其实最令她担心的是，这个剧本中有个三国时期辽东的军阀把高句丽揍得找不到北的情节。这说明菲碧的思想是相当可怕的，要知道在韩国学界，主流的思想是把高句丽跟后来的高丽混为一谈的，所以才会有白头山的说法，问题是，黄家的主业是外贸经济，最主要的商业活动是跟日本的往来，而日本史料记载的高句丽跟中国是一样的，，甚至当年的伪满洲国，都是借用了这样的历史记载而去追寻其历史正义性，当然，或许也是为了保持对当时苏联境内的一部分土地的诉求的“正义性”。
黄家人相对开阔的目光，当然也明白韩国本土学界是在混淆某些历史名词和概念，不过只是不说而已。这就显得菲碧相当大胆了，很显然，如果这个剧本真的被拍摄成电影，其针对市场肯定不是韩国，而是中国和日本，问题是，这两个市场真的那么容易进吗？
不过，菲碧