清二楚，也把杨乐菱的遭遇说了出来。
“什么是死？什么是生？两者的定义又是什么，死是否一定代表着哀愁与伤心等，活是否一定代表着开心愉悦等？”空尘大师走到地藏王佛像前，双手合十，微微躬了躬身，语态慈和反问说道。
听见这个迥然不同的答案，苏子墨愣了下，迟疑说道“难道不是吗？”
“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国”
“若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。”
“体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。”
空尘大师笑笑，捏着带在手里的佛珠，也不在乎对方是否听得懂，便将一段晦涩难懂的经文念了出来。
苏子墨听着耳边响起的经文，不断在心中琢磨，从原先的晦涩难懂，到后来的一知半解，以及现在得似懂非懂“谢谢，大师”
晦涩经文带来的禅意逐渐将苏子墨内心深处