下的火天大有卦，跟秦熙所言一般不二，而略靠下面的位置，则引用了《易经?系辞上》中的一段：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有偿，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩、八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易從；易知则有亲，易從则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”
年少之时，秦熙也曾在太学和国子寺读过几年书，对这《易经》当中的道理也识得一些，看这篇石壁上的内容也不禁开始揣测封麟老剑尊颁布火天录的初衷来：这大概就是在阐述武林之道就如同天下之道，变幻无常，希望武林人能顺应天地而变，以此自强不息。
而比起这段，石壁上下一段文字却令小游龙眼前更加一亮，刻下的正是侠客、剑客、剑仙等武林人级别的划分：
侠客：侠者，义士也，武林人行侠仗义、除暴安良，武艺高强、内外兼修满十年者，是为侠客。
剑客：剑者，坚毅而强志之士也，武林人需武艺精