要黄纸为载体。
第二重仍旧是有形之符，只不过这其中却加入了气的存在，正如牧易之前画五雷符的时候灵机一动，将体内的气灌入其中，让五雷符的威力增加不少，这符跟气的结合。
第三重便是无形之符了，佛家有口吐莲花，道家有九字真言，在人体七轮中，有一轮名为喉轮，此轮主沟通，与天地万物之间的沟通。
根据牧易所知，开辟此轮之后，在某种程度上便可如高高在上的帝王，口含天宪，言出法随，而佛家的口吐莲花，甚至是道家的九字真言，也将拥有莫大的威力。
符箓的第三重境界便是如此，以言语沟通天地之力，以天地之力直接化为符箓，此为无形之符，这等境界自然不是牧易现在能够达到的，不过这不代表他无法领会。
这本书开篇八个字，就如同符箓之道的大纲，让牧易对于符箓之道有了一个清晰的认知，前方不再是一片迷雾。
而第四重境界，就更加高深了，灵，万物皆有灵，那么符箓之道同样有灵，这重境界便是赋灵，赋灵之后的符箓，不再随着时间的推移而失去作用，甚至可以自主吸收天地之力，时间越久，威力便会越大。
当然，这重境界在牧易看来，更加遥远，此生能否达到都是一个未