五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！意思是周公死后五百年才有了孔子，而孔子死后五百年谁能继承他的圣名呢？只有我！敢自比孔夫子的，遍观汉族历史似乎除了太史公也没谁了。不敢妄自臧否太史公能与否伯夷老子之流相提并论，单说这份周公第一，孔子第二，老子第三的自信，简直没谁了！
但绝顶之人有如过江之鲫，真正需要记载的又何止这一些，通史家风影响着后代史学家，但通史家风之下也忽略了很多值得记载的东西，所以史记在韩通文看来也有一些局限性。但自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学著作越来越多。于是，晋朝的荀勖适应新的要求，才把历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，
在中国学术领域里才取得了独立地位。文史不分家，饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。