在沈炎师叔的指点下，杨易便欣然选择了这四种法术。向沈炎师叔告谢以后，杨易便不再停留，飞下了丹阳峰。
杨易依旧是走路回到了宇阳峰中住处，而且在路上，他还顺道参阅了下第一个法术“三珠连星”。但他体内仍然能够自如的进行一次周天循环，却也不会影响他对法术的感悟。对此杨易不得不感叹，自己在这方面确实有着常人难以企及的天赋。
灵印与法印，它们有着本质上的区别，却也有着相通之处。灵印是那些修道高人，将自己对于大道的感悟，在数万年，数十代人不间断的共通努力完善下，才能以印的形式，铭刻在灵性之上。而法印则不然，它无法铭刻于灵性之上。它是根据金木水火土风雷最原始的形态，凝聚而成。如雷印便是闪电形态，水印便成水滴形态，火印便成火焰形态等等。有印法术也是在无印法术和法印的基础上，才能衍生出来的。对同一位修者而言，有印法术，往往所结成的法印越多，那么法术的威力，自然便是越强。有印法术最低是单印，最高则可以是一百零八印。每十二印，就可以对应修者的一个境界。也就是说，往往开灵期的修者只能结出一到二十四印。当然，也不排除那些天赋异禀的修者，总可以多结上几个法印。灵印可以在一定程度上，改