而定，列为门阀的，都是累世冠冕之家。而《氏族志》打破了以往纯以郡姓作为门第等差的传统，至于划分门第等级的标准，更不考虑过去做官的情况，只看在唐朝的官爵高下。这些变化首次触动了以往的门第等级，具有进步因素，也符合当时新旧士族阶级的变化状况。但必须指出，唐太宗的“尚官”原则，只是代替魏晋以来“尚姓”的修谱标准，不等于否定了门阀观念，而是更多侧重扶持统治集团，调和门阀间鸿沟以期保持大体平衡。
尚姓到尚官，其实并不是在消除士族，而是打压旧士族，扶持一个新士族。
连太宗李世民都不敢说消灭士族，李逍却敢喊出这种话，不是疯子是什么？
当年通过修氏族志，不少在大唐为官的庶族地主也因此取得了士族的身份，没落的旧门阀士族受到进一步的打击，而关陇集团里的旧士族则因为站对了队，依然保持了旧日的地位。
新朝通过扶植庶族地主、压抑旧门阀士族，达到了加强皇权、巩固统治的目的。
现在朝堂上五姓七家没什么重要人物。除了博陵崔氏的崔敦礼因为在支持皇帝对抗元老的争斗中有功而被拜为宰相，其余的都只是一些不重要的职位而已。
可是这些旧士族依然州