文选王延寿曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”
说文解字曰：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
山海经大荒西经郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
帝王世纪：“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧”。
……
蜀南七星观的一间大厅内，东方晨面前的大桌上摆满了古籍典卷。各种丝帛简章、印玺符签更是不计其数。
这些都是七星观自建成后珍藏的文献原本。上至殷商，下达明清，凡中华自有图文记录习惯以来，无不囊获。堪称古代中国历史最全面、最连贯的档案馆。
此刻，东方晨与四圣等人正从海量文献中，寻找关于伏羲女娲的一切线索。
从大量文献得知，伏羲，风氏，又名父希，号太昊。虽然基本已经可以确定伏羲就是来自净土流亡者的神仆风太昊，但他却是最扑朔迷离的人物。因为他的传说遍及中华大地，就连苗疆、百越等地都有关于伏羲之遗传，只不过变更了样貌而已，倒教人从无下手。
相反女蜗的传说却相对集中，主要流传自西北黄河中上游地区。检索下来，东方晨发现，女蜗神话的源头几乎被压缩在了一个地方：