的？”
“记得，这是我最喜欢的篇章，每个字都背得！”
荀门弟子虽然同出一师，但侧重不同，李斯重帝王术，韩非重老子、刑名，浮丘伯继承了荀子偏儒家的部分，而张苍，则所学甚杂，但他最喜爱的，还是数学、历法，相应的，对探寻世界运行规律的天论也钻研颇深。
张苍擦了脸上的水，想要大声念，却又害怕引来其他人，只能用压抑的低沉声音诵道：
“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！”
黑夫击节赞叹：“说得好！事在人为，放弃人为的努力，而寄望于天赐福祉，那就违反了万物的原理！”
荀子的这番理论，已不仅是原始的朴素唯物论，而上升到了辩证的高度！他并非简单地批判祈迷信风俗，还在不断强调人的主观能动性，这句话翻译过来，不就是“认识世界”和“改造世界”么！
在这个蒙昧迷信的时代，荀子的思想，犹如划破夜空的闪电一样耀眼夺目！不愧是诸子百家的集大成者！
称赞完后，黑夫又叹息道：“子瓠，我真是羡慕你，能遇见如此良师，可惜荀子已逝，我不能