意了，讥讽伏生道：”你这儒生休得胡言乱语，这些父子妇姑争吵的事，哪个郡没有？人之本性如此，岂能全怪到秦法律令上？依我看，孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，于是弃礼仪之秦，却兼并了那些尚礼仪的六国！”
伏生反驳道：“秦人并心而赴之时，尚且能威逼六国，兼并天下。然而功成之后，却因为不知修仁义之厚，盲信兼并之法，一味继续进取，终于使得天下大败。”
“故我以为，武忠侯当拨乱反正，毁商鞅之庙，以示不用刑法！”
二人争吵不休，黑夫却指着勋庙道：
“这庙可是我倡议建的。”
“今日又毁之，岂不是出尔反尔，自打面皮？”
“更何况，法者，天下之仪也。所以决疑而明是非，百姓所具命也，依你看，不以律令秦法治国，当如何治国？”
伏生抬起头，大声道：“以德治国！”
“仿照周公之政，明德慎刑、为政以德，至于律法，数章足矣……”
黑夫笑了。
儒生就是这样，总以为父慈子孝便能解决社会的一切问题，但将复杂的问题简单化，只会滋生更多的麻烦。
这就好比