这时候，满堂儒生又听到另一个声音道：
“太史说得不错！”
却是奉常陆贾。
“孔子也说过，夷狄之有君，不如诸夏之亡也，可见诸夏无君，时常有之！”
如果非要给这个身处中原，以冠带为标志，已有雏形的民族命名，她现在的名字便是“诸夏”。
“然而诸夏在无君时，却没有丢失礼乐，这是为何？”
他扫视众人，待议论结束后，才笃定地说道：
“因为有圣人！”
……
“圣人？”众人面面相觑。
陆贾笑道：“不错，诸夏之所以在无君，或者君主幼弱之时，尚能维持礼仪之大，章服之美，而没有堕为戎狄，正是因为，有圣人治国！譬如伊尹周公，孔子！
“而今之摄政，亦是圣人！”
“摄政是圣人……”群儒被惊到了，他们黑黑夫贴过很多标签，却还真没往这方面想过，那黑大汉哪里圣了？
“敢问叔孙太史，何谓圣人？”陆贾朝叔孙通拱手，二人今日是得在此唱一出双簧了。
叔孙通略微沉吟：“内有德性，外有功业，是为内圣外王，自为圣人。”
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