”
“确实是杀人祭祀神 灵。当地人崇奉太阳神 与月亮神 ，不许任何人亵渎；可我国占领这一地住下的让他们非常愤慨，所以要让咱们交出许多人让他们去祭祀。”赵君用回答。
“这个阿资特克人建立的国家地位最崇高之人是负责祭祀神 灵之人？”朱桢又问道。
“是，殿下。”赵君用随即解释起来，同时也顺便解释了一番血祭的习俗。
在阿兹特克，或者说这一带所有国家中，祭祀的权力很大，神 权更是至高无上。相比于负责指挥打仗或处理民政的人，负责祭祀主神 威济洛波特利（太阳神 和战争之神 ）、羽蛇神 克查尔科阿特尔、“双头神 ”奥梅特库特利等各种神 祗的祭祀们更像是说一不二的君王。
这些所有的祭祀，都会命令负责打仗的人抓人来血祭神 灵。这可不是个容易完成的任务。阿兹特克的祭祀对于血祭的要求非常严格，不仅要血，而且要新鲜，要活捉活杀，当场开膛破肚，挖心剥皮！既不能拖些尸体回来，更不能如同玛雅人一样只放血不杀人。阿资特克人的祭祀认为只放血不杀人是在欺骗神 灵，神 灵会生气，世界会毁灭，所以必须将祭祀对象杀掉。
可正因如此，使得包括他们的