史记·殷本纪》、《史记秦本纪》，以及《诗经·商颂·玄鸟》:‘天命玄鸟，降而生商’的说法，商代乃是玄鸟之后。当然大明百姓现在虽然还流传这样的说法，但其实心里已经不信了；可汉洲大陆的人还信，将月神 与玄鸟合二为一，就能进一步告诉当地人你们是殷商后人。同时，自己封号为殷王也有了依据。
至于其他，比如在祭天之时也祭祀这三神 ，也都是为了这一目的。
朱桢本人对于赵君用这样的做法是很反感的。儒家的传统是：子不语怪力乱神 ，也就是说，不承认也不否认有没有鬼神 ，但是不谈论这样的事情。朱桢本人秉承的也是这样的态度，对于这些神 话传说即不信也信，但很讨厌有人用神 话传说做文章。他和朱柏可不一样，朱柏是正儿八经的道教徒，信奉三清诸神 ，他应该算是一个无神 论者，他当年在武昌做王爷的时候，如果有人向他说这样的事情，他肯定会命人将那人打出去，除非是他的兄弟。除此之外，哪怕是他的妻弟也甭想继续在王府待着。
但是他还是决定支持了赵君用的这番见解。原因很简单，因为有利于他的统治。
大明的文明比汉洲大陆的文明要先进很多，虽然也会信奉宗教，也会搞一些迷信活动，但大