教。”
“是以，在印度等地称呼其为明教，能够让当地的教徒有亲近之感。而联络当地的明教教徒，拉拢他们投靠父亲加封到印度等地的藩王，也是父亲赦免白莲教徒的目的之一。”当然，他赦免白莲教徒还有另外一个目的，不过这个目的现在还没什么意义，允熥也不打算告诉任何人。
“爹，虽然可以用来自中原的白莲教徒联络当地之教徒，但当地之教徒同样可以联络来自中原的白莲教徒，若是来自中原的白莲教徒反而被他们拉拢过去，如何处置？”文垣又道。所谓拉拢，其实是一个双向的过程，自己派出的人在拉拢对方的同时，也给了对方拉拢自己派出的人的机会。华夏历史上不乏派出亲信拉拢敌方大将，最后反而肉包子打狗的故事。
“文垣，你说的不会发生。”说完这话，允熥不等文垣发问就解释起来：“明教与天方教不同。父亲虽然在中原及藩国打压天方教，但在西方天方教发源之地，仍然有以这一教为国教、上下都十分尊崇之国；可明教虽然发源于波斯，但在波斯这一教已经被天方教所灭，不复存在。在更西的拂菻等地，明教也已被十字教所灭，只有东方的中原之土与印度等地尚有遗存。”
“但在印度这一教也处境艰难，少有人信奉，各