在战场上，都是敌人。俘虏也是敌人，你今天放了他，他回去后明天又被安排到部队中来，与你为敌。
所以！在可以杀的情况下，都必须杀。
“比如说！在全军都投降的情况下，我们可以考虑不杀。但是！一定要防止诈降。然后！把可以争取过来的人争取过来，不能争取过来的人一定要想办法处理掉”
后世的秦军对待赵国的军队，就是采取这种办法的。没有办法，只得杀。不然！没有那么多粮食养赵国的俘虏。还有！这些赵人你要是放过了他们，等到他们养足精神，又返过头来与你为敌。
既然是可见的危险，为何不杀呢？
在后世很多历史大事件中，都出现过这种情况。没有能力养活俘虏，只好杀掉，免得成为后患。
商鞅向秦孝公讲这些，就是要秦孝公放下迂腐的想法，不要曲解“仁慈”，结果带来后患。既然是打仗，在战场上就不要仁慈。你今天的仁慈没有杀这个人，在下次的战斗中，也许你就是这个人的刀下鬼。
战争！就有这么残酷。
所以！你要是仁慈，你就不要发生战争，不要参与战争，更不要卷入战争。只要你卷入战争了，就没有仁慈。你对别人仁慈，而别人不会对你