“人生百年，草木一秋，总有衰老不能视事的一天。内廷也就罢了，外朝众官到了一定年纪气血衰败不能视事，就得回乡养老。渐渐地，这社会上的事情和他们也没有任何关系，过得一二十年，也没有人再记住他了，这标志着他的社会舍命已经结束。”
“等到死的时候，他的自然生命就结束了，也只有儿孙们能够记住他的名字。”
“人死百年，被后代都忘记之后，没有了香火供奉，他的精神 生命也结束了。”
周楠这一席话用了不少现代社会的词句，听起来不太好懂，但嘉靖和黄锦是何等人物，只微一琢磨，觉得甚是在理，都同时点头。
嘉靖示意他继续说下去。
周楠道：“《五音集韵》说：人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。《幽冥录》上说：人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中，如《道德经》就曾说：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。可见，人死为鬼，鬼也会死。在经历过几次死亡之后，整个魂魄就会消散为虚无，那才是彻底消失了，世界上最惨的事情莫过于此。”
听到他说到这里，嘉靖
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