医官差不多学会医治这大肚症了，不过他们穿着一身官服，夷民们却都不敢让他们医治，目前还没有亲自动手医治过病患。”
思想落后的夷人就是那么傻，他们从前信巫医，之所以肯让李淳风和玄奘为他们医治，除了有冯盎的强令之外，主要还因为他们是宗教份子，在这些智力还没有完全开启的夷民看来，道士和尚是另一种不同于他们所信仰的巫神的大神的使者，尤其是当他们医治好了第一批大肚症患者之后，夷民并不崇拜他们的医术，而是觉得，他们背后的神比巫神更加强大。
事情往往就是这么扯淡，宗教神灵那一套在这个时期，往往比政治皇权更容易走进人心，特别是处于蛮夷状态的人们，倭国就是成功借助神权巩固皇权的一个国家，而且，好像除了华夏之外，大多数国家从奴隶制走向封建制都经历过类似的过程。
所以，即便是朝廷派了专业的医者，夷民还是会觉得，李淳风和玄奘给他们服用的药物才是最有效的，是有神灵力量加持的，在那些夷民心里，已经把他们提高到了神使的位置。
“这可不是个好情况，道长和大师必须逐渐从病患营脱离出来，能给岭南百姓带来恩典的，只有陛下，只有朝廷，道长和大师可懂？”孙享福面有深意的看向