的，可到了阅卷环节，众多阅卷官又吵了起来，尤其是进士科的阅卷官，原因无它，各个阅卷官对于四书五经的理解，都不一样，打分差异较大，你指责我不对，我指责你不对。
拿一个简单的‘君子远庖厨’来说，有人的认为，这是说，君子应该少做粗贱鄙夷的事，多做读书明理这样高雅的事。
有的人则是认为，君子远庖厨，是因为君子要保持仁心，不要看到杀生。
更有无学者认为，君子远庖厨，就是告诉我们，读书人就不能做厨子，而且，不光是考生这么解读答题的很多，考官认同这个答案，并且给高分的，也大有人在。
这就让人尴尬了，并且尴尬的不止这一处，几乎所有经义作文，都有各种问题，这就证明这个时期儒家内部，对于先贤所留下来的知识，认知并不统一，这种情况，让孔颖达非常之慌张，直接破灭了他想要改变儒家性质，迎合新时期统治者的心思，因为，你内部的思想都还没有统一呢！怎么去迎合皇帝的心思。
“正明以为，此事何解？”
萧不知道从何时开始，自己感觉不好解决的事情，就会习惯性的问孙享福，反正从孙享福这里，他总是能得到一个合理的解决办法，搞的孙享福像一个问题专家