象。
待得大臣们击节叫好的声浪过后，孙享福又继续道，“所以，可能成为官员的士人，不应该给人一种高高在上的感觉，而是应该要亲民，爱民。而且，臣以为，士人只是代表百姓中的读书人，跟农夫，工匠，商贾，医师，没有任何本质的区别，都是民而已，所以，朝廷此前落实的公民制度，都将其划成了二等公民。
只有真正的当了官员，他们才会与普通百姓有区别，因为官要管理百姓，就必须需要有一些权力在身，这也完全是因为治理国家的需要，才赋予了官一定的特权。
士，并不参与国家的管理，国家也没有给他们身上赋予权力的必要，那么，为何士人的教育，就要高人一等呢？
论为国家做出的贡献，农夫，工匠，商贾，未必就小于士人，这一点，大家近几年也都看到了，工商科的举子，到了地方实习之后，对于国家的帮助，也十分明显，很多都已经证明了，他们可以成为一个官员。
所以，臣以为，朝廷不仅要将农工商三大群体的教育纳入朝廷的教育管理体系，还应该再度向百姓申明，士农工商，只是对百姓职业的划分，不是对身份地位的划分，对于所有不同职业的人，实行一视同仁的政策，这样，才会让各个职业的人都