胡亥清楚子婴的想法，在这个时代，实质上不管是君臣也好，父子也罢，本质上都是一种物质利益关系。
只有赏罚权柄在手，他才能保证皇帝的绝对的至高无上。
可以说是，陈平之策。若是没有强大的法制监管，商贾之流必将会趁机做大，到时候别说是地方官吏，那怕是胡亥都会受到影响。
正因为如此，左相子婴才会拼命反对。他绝不能眼睁睁看着，皇权受到商贾威胁的念头滋生。
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就在此刻，尉缭幽幽一叹：“民，夺之则怒予之则喜，民情固然。”
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胡亥愣怔之余，心头念头闪烁。他清楚尉缭这是在隐晦的告诉他，好利是人固有的本性。
因此，控制经济和利益分配就成为治国的基础。只有牢牢扼住人们的经济命脉和财富的得失予夺，才能真正控制社会政治局面。
尉缭这一番话，意在反对陈平的士农工商策。
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“国蓄有云：予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君”，才能使“民之戴上如日月，亲君若父母。”
“同样揆度也言：夫富能夺，贫能予，乃可以为天下。”
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