“亦农亦圃，即便他不通透，但谅必终究瞒不住你吧。”
石桥在后，出口当前，烈非错却于此时此刻停步，转首北望。
烨京北门在北边，镇北王府也在北边。
亦农亦圃。
农，耕地老农。
圃，植园老圃。
烈非错言语间提及了老农、老圃，而且千万年前，也有人于言中提及了农与圃。
《论语·子路》
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
万圣先师究竟是心怀贵胄低贱、君子大人、市井小人，将提问的樊迟贬斥为市井气短，还是言有深意，另有所指。
关于这点，后世对《论语》的注解多如繁星，观点纷乱杂陈，难以论断。
但抛开这一点，单单这段话，倒是透露了一个非常重要的信息。
即便是见闻广博的万圣先师，依旧坦言，于稼之道，他不如老农，于种之道，他不如老圃。
尺有所短，寸有所