平民同罪，这条说给百姓听，真正实施起来是很难的，贵族有钱有势，是很难执行的，如果不执行，政府就会失信，还有法家容易触犯大地主的利益。
道家讲的顺其自然，无为而治，那真正遇到通货膨胀，天灾人祸，是不是改变下政策，遇到外敌入侵，发展壮大，要不要兴兵强武。
墨家更是不为统治阶级所喜，我们很多穿越者一穿越就搞墨家那套，格物致知，发展科学，墨家不只是科学发展观那一套，甚至巅复了统治阶级，权贵的生活方式，连皇帝都要选贤德有才的人干，还要节检生活，死了连号，都不吹，直接一埋，够节检的。
儒家就简单得多，士丈夫首先要有德行，礼仪，讲尊卑，讲孝道，仁义，忠君爱国，这个是统治阶级最喜欢的。
司马徽，黄承彦，庞德公的政治理想各有千秋，百家最后归于儒家也是最符合统治阶级治理国家的一种制度和必然。
士丈夫最怕外戚，宦官干政，皇帝是平衡政党的中间人，各大豪门旺族是通过这个中间人实现利益分配的，遇到天灾人祸，地方农民造反，皇帝或君王就得依靠士丈夫，豪门旺族，这个是一种交易，也叫一种利益交换。
我们看三国演义的时候，关羽没事的时候就拿