手执三、五茎孔雀尾。’
四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾，白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座’
密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法，此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事，传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验，平安时代，自空海强调之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法，至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。
在世俗界两本经典的中，都有关于孔雀大明王的记载：
西游记
群魔欺本性一体拜真如，中写道：
“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。