，商人、作坊主、手工匠以及其他城市平民，开始形成为一支新的社会力量。
东林党就有不少人是中小地主兼营工商的，他们有的人突破了传统的农为国本的经济思 想，提出了工商皆本的新观点。
如赵南星说：“士农工商，生人之本业。”
李应升反对关卡重重、商税繁多，要求执政者“爱商恤民，上不妨工而下利于途。”
这些观点是有其积极意义存在的，可是这些人大部分都是士绅兼商人，他们享受着免税政策，丢失了士绅的仁义之心，学会了商贾的逐利之心。
不纳税，反对朝廷收钱，也没了对百姓的仁心，彻底沦为了打着仁义旗号唯利是图的奸商。与其说这些人是资本主义萌芽，不如说他们是毒瘤。
按照他们的发展模式，想要进入资本主义是不可能的。
他们的政治诉求大部分是为了求私利，比如不纳税，比如欺压百姓，并没有资本主义真正的政治诉求。这一次西北的毛纺织，刺激了这批人。
要知道江南等地的纺织业是主业，西北毛纺的出现，直接冲击到了他们。
这一次皇上还摆明了不想让他们在毛纺里面插一脚，他们跳出来也就不奇怪了。