头，朝廷祭祀殷朝比干，这是有深刻道理的。意识形态上来讲，忠臣这种东西，不管国家兴亡，当然是多多益善，因为这是现任君王的个人需求。
一个个都去学陈胜吴广，这不是闹么？
作为皇帝，巴不得满朝文武不是比干就是介子推，死也得尽忠，这才是完美呐。
君为臣纲，理应如此嘛。
至于某条江南土狗这光景突然要来“尽忠”，是不是真心的，李董也不在意，反正他对重臣的荣宠，也从来不是真心的，他巴不得魏徵去死，可不照样要跟魏徵喝两杯么？
不几日，贞观十九年四月初四，皇帝下诏祭祀比干，追封比干为太师，谥号“忠烈”。
总之，从贞观十九年四月初四开始，每年的四月初四，就是“比干日”。
收到消息的老张心说到了这一天是不是得表演个“剖心挖肺”什么的，然后跑城门口看看没有卖空心菜的狐狸精……
皇帝给事情定的基调就是“忠臣”，那末，谁将来要是在“甘蔗酒”上搞事闹反对，这说明什么？这说明大大的不忠啊。
既然都不忠了，那李董逮住人扒了猛干，就怨不得当初没有说过对不对？
勿谓言之不预也。