豪门对教育权知识解释权的垄断。衣服新式庄园，尤其是“皇庄”的“小农”，以及除洛阳之外富裕城市的“住户”，也就是小市民，成为了“科举”选拔的主力。
皇帝自然而然地，成为这些“科举”道路上精修之辈的“精神导师”。而又因为某条非法穿越工科狗的乱入，导致贞观朝的“科举”选材在画风上发生了重大的变化。
截止贞观二十二年，“科举”道路上，受“王学”“新学”影响的青少年，在中举之后，往往会因王孝通的关系，拿到皇帝中旨御赐的“进士”证书。
含金量固然不如正牌科举进士，但是，这就是官场的合格入场券，是成为国朝中流砥柱的资格证。
这种逐渐把地方豪门在政治版图中弱化边缘化的手段，也倒逼了中原世族进行改变。倒霉一点的，比如范阳卢氏，垮台之后只能转为地下，从而在南方经济巨头那里“借壳”，是上市还是重生，就要看自身的修炼，以及那么一点点微妙的运气。
并非所有世家豪门，都能够像琅琊王氏那样，垮台之后还能通过一个女人再度迸发出打不死的生命力。
当北地豪门无法进行强化主干的时候，他们的选择并不多，在并不多的选择中，他们选择了“多点开花”