是长时间作法，或者作法更为精妙高深，对真气的需求量就更多。
然而，老韩头却可以生前作法，死后赋予温朔些许真气所用，法咒和符箓又能让温朔可以借阴邪之气作法……
至于为什么能用老韩头的真气作法，温朔自己都糊涂。
这其中，又有什么微妙之处？
温朔分析，既然外在的真气可以用于作法，而作法的本质又是体内真气向外散发，说明两者之间必然是有某种相互作用的联系，只要搞清楚这一点，兴许，就能感应到气机的波动了。
以此分析为基础，温朔这几天打坐修行时，冥想和感应就有了明确的出发点。
几经尝试未果。
时，上午十点多钟。
因为开着窗户，外面下雨的缘故，屋内的闷热虽然已经被凉意驱散，但却多了些沁凉潮湿的感觉。
依旧感应不到气机的温朔，在强行入定冥想的过程中刚刚生出气怒的愤懑时，体表感受着空气中的潮湿，让他忽然有所了悟，也许，自己以往的修行感应，从根本上出了茬子。
感应气机，不应该纠结于体内，而是从体表开始感应。
这样的话，就能解释通，为什么老韩头可以赠予他真气