以抑之。捐厘之法，亦即古人征末之微意。而变通行之，入少则捐少，入多则捐多，均视其贾卖所入为断，绝不强民以所难。况名为行铺捐厘，其实仍出自买客，断不因一二文之细，争价值之低昂，征于无形而民不觉者也。奴才因此法商民两便，且细水长流，源远不竭，于军需实有稗益，是以现在复将此法推之全国……大约每百分仅捐一分，甚有不及一分者，令各州县会同委员斟酌妥议，票明出示起捐，其小铺户及手艺人等概行免捐，以示体恤……各地督抚各就防堵地方，分委廉明公正之员，会同各该府州县，于城市镇集之各大行铺户照臣所拟捐厘章程，一律劝办，以于南北军需可期大有接济。俊军务告竣，再行停止……”
尽管并不愿意看到苏克萨哈的得意，甚至想要鸡蛋里挑骨头的，从中挑出一些毛病来。但是看着奏折中的这些内容，索尼仍然不得不承认，这征收“厘金”确实是一个再好不过的选择，相比于增加田赋会导致百姓反弹，甚至逼民谋反，这“劝捐商贾”的“厘金”，非但不会激起民乱，甚至还可以打着“抑末”的名义，毕竟，从古至“抑末”都是古之“良法”。
而且相比于天下的百姓来说。商人总是很少，而且，千百年来，那些商人的名声一直不佳。那些奸商又岂能