复汉时武功，今日诸夏重拾六艺，实为我汉人之幸。”
尽管徐孚远并不赞同陛下对“士人羸弱”的贬低，可对于曾遭遇过甲申天变的他而言，对当年士人虽有心却无力挽狂澜的教训，可谓是记忆犹新，也正因如此，在礼部期间，他才会倾力支持于陛下于社学中推行刀术等武艺教学。
只因为有了惨痛的教训，人们才会思 考改变，甲申天变，华夏陆沉的教训，让大明的士人学会了改变，而对于诸国来说，虎狼环伺的现实，也迫使他们只能选择用全民皆兵的方式，以图在这片土地上站稳脚。
时局，环境的不同，让大明与诸夏，做出了看起来相似，却又截然不同的选择。相比于大明，这些封国的环境更为残酷。
他能够理解这些地方的人们为了在这里生存下去，把自己变得越发的残酷。当然让他欣慰的是他们并没有抛弃身为华夏的“礼”。
如果失去了“礼”，那么华夏就不再是华夏了。而也和禽兽没有了什么区别？人之所以为人，禽兽之所以为禽兽，它们的区别就在于这里。
之前那些少年在生死搏杀之后所展示出来的彬彬有礼，让他看到了诸夏的未来，他们未来仍然是华夏。他们并没有因为自己身处于野蛮之地就把华夏