只不过他们的意见一致也仅限于此，诚然罗兰对宗教不怎么感冒，但他也不像李林那样否定宗教，又把宗教当成愚民统治的工具。
为了和残酷的自然对抗，为了承受严苛的命运和种种不公，为了在黑暗中摸索出未来，人们需要“光”——正当性或正确与否并不重要，对他们而言，为了抵抗绝望，为了活下去，某种寄托心灵的东西是必要的。贫瘠的土地上，人们将心灵依附于宗教；在高科技遍地的亚尔夫海姆，精灵们则寄希望于恢复旧日荣光的新秩序。
没有人可以嘲笑、否定这种需求。
不依赖这些没有实体的东西，人们也能很好的活下去，依赖这些活着实在是太过愚蠢——说这种话的人不是活得十分幸福，就是和世间毫无关联，再不然就是从心底里不相信任何东西。
是的，这的确是合理的需求，不应受指责。
只是——
“圣典上说，通过这次的死亡和复活，与神 的新契约成立了。旧约就是旧的契约。新约就是新的契约之意。也就是说，旧约和新约的分界线在这里。那么，今天就说到这里吧。”
阖上厚重的盛典，神 官在胸前画了个圣纹，低沉安稳的“诚心所愿（amen）”声在教堂内回荡，